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遗体在太平间被人错领火化,如何看待福州一医院太平间遗体被错领并火化?

互联网 2020-11-24 19:21:28
这个问题最想让我想到的是一个很有价值的法律问题——遗体的法律地位

遗体作为民法上的物,有着不同于一般物的特殊性,它是一种既有自然属性又有伦理属性的客观实在,是一种特殊的物。然而,遗体之为物与一般法律意义上的物毕竟有所不同。遗体作为一种既有自然属性又有伦理属性的客观实在,是一种特殊物。一方面在物质形态上遗体与本人生前人格权的载体之于社会关系有一脉相承性,因此对遗体的贬损在一定程度上会对遗属造成精神损害。另一方面从社会伦理来看,对遗体的损坏在一定程度上也会有悖传统伦理道德习惯和社会善良风俗。

这就意味着对遗体进行法律规制既要充分发挥遗体的精神效用和物质效用又要注意保护死者亲属的利益和维护社会的公序良俗。

我认为可从如下三个方面把握遗体的特征:

第一,遗体是具有强烈情感价值和精神利益的物。遗体与本人生前人格权的载体之于社会关系有一脉相承性,遗体是死者亲属、朋友吊唁、安葬和祭祀的对象。对死者的悼念和追思,蕴含了生者对逝者的缅怀、对逝去生活的回忆,也蕴含了个人对生命的理解和对未来的寄托。第二,遗体是具有社会伦理道德因素的物。几千年的社会伦理使人们对遗体有一种崇敬的感情,这体现了对死去的人的人格的尊重,体现了家庭和家族的社会伦理观念,任何对遗体的侮辱、毁坏、非法利用都视为对本人的侵害,更是对生者心理和精神上的折磨与侵害,对社会伦理的违背。第三,遗体是特殊的具有可利用性和价值的物。在现代社会,遗体可以用来制作人体标本,用于教学或者展示,可以用来进行生理解剖或者病理实验,还可以用来进行器官移植而救助病患。

现代法律也越来越倾向于规定遗体除可用于埋葬及祭祀事务外,还可用于以治疗、科研、教学为目的的捐赠,以及在其他法律和社会善良风俗容许的范围内被利用及限制流通。这也体现了立法的社会本位,即对人的一种爱护。

综上,解决了遗体的法律地位问题之后,我们就可以来进行法律关系分析了。

刘女士的父亲因为火灾意外死亡之后应公安部门的要求被送至非正常死亡的遗体存放点福州肺科医院太平间,由于该太平间已经由医院外包,因此在法律上,刘女士与太平间之间成立服务合同法律关系。

按照通常的服务合同法律关系,一般系由刘女士支付费用要求太平间提供存放遗体的服务。根据服务合同关系的性质可知,刘女士有支付费用的义务,太平间有妥善保存遗体的义务。

法律关系分析之后可以确定法定、约定义务与法律责任

而现如今,医院太平间未能合理履行妥善保存遗体的义务,导致刘女士的父亲的遗体,法律上属于特殊的物,被错误处分,即火化,导致遗体灭失,失去了其被人文赋予的情感价值和精神利益,刘女士有权依据服务合同关系向医院太平间索赔,由于情感价值与精神利益不可量化,所以,可能需要由法官自由裁量医院太平间支付相应费用用以弥补刘女士及其他家人对于遗体灭失所导致的精神损失。

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